Enrique Krauze / Los griegos lo sabían
| Autor | Enrique Krauze |
"Un demagogo no debe ser ni honesto ni educado; tiene que ser ignorante y canalla".
Aristófanes, Los caballeros, 185
"Siempre mantén a la gente a tu lado, ablandándola con palabras que quiere escuchar".
Aristófanes, Los caballeros, 215
"Posees todos los atributos de un demagogo: una voz horrible y chillona, una naturaleza intratable y perversa, y un lenguaje de mercado. En ti confluye todo lo necesario para gobernar".
Aristófanes, Los caballeros, 218
"Apelas a la guerra para evitar que la gente vea a través de tus crímenes".
Aristófanes, Los caballeros, 803
"Ustedes [demagogos] son como los pescadores de anguilas; en aguas quietas no atrapan nada, pero si remueven el cieno su pesca es buena; del mismo modo, es solo en tiempos turbulentos que ustedes se llenan los bolsillos".
Aristófanes, Los caballeros, 864
"Llevarlos a la ruina es fácil: les encanta sentirse halagados y enteramente engañados por cada orador que engrandecen".
Aristófanes, Los caballeros, 1115
"Este heraldo es ingenioso, un artífice en el arte de la palabra ... pero escúchenme: nada es más perjudicial para una ciudad que un déspota; ahí donde existe no hay leyes comunes a todos los hombres, y sólo uno es el tirano. En sus manos, y sólo en ellas, reside la ley. Lo cual destruye la igualdad".
Eurípides, Las Suplicantes, 438/41
"La loca audacia se consideró honorable lealtad; la prudente vacilación, especiosa cobardía; la moderación, máscara de la pusilanimidad; el temerario arrebato, patrimonio de un hombre de corazón; la deliberación precavida, un pretexto disuasivo; el exaltado, un hombre siempre fiable; su contradictor, un sospechoso ... Raíz de todos estos males era el afán desmedido de preponderancia y honores... La bondad, nacida por lo general de la honradez, se esfumó escarnecida".
Tucídides: Historia de la Guerra del Peloponeso, Libro II, 82
"La principal causa de las revoluciones en las democracias es la intemperancia de los demagogos. En algunos casos, por su política de delaciones individuales, incitan a los ricos a unirse (ya se sabe: el miedo común coaliga aun a los peores enemigos). En otras ocasiones, atacándolos como clase, concitan contra ellos al pueblo. Que así ocurre, puede verse en multitud de casos".
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